半个月有多少天？
这个问题，其实跟两个概念有关： 一个是“一旬”的概念;另外一个是“大月、小月的概念(也就是日历中所谓的大月份和小月份的编排规则)” 这个问题的答案取决于农历和公历这两个历法的使用情况； 而这两种历法的用法，又分别有各种版本（或者说，两种历法在不同的历史时期有不同的算法） 所以这个问题很难给出标准的答案——不过呢，我倒是可以在大体上解释一下这些不同的算法都是怎么来的以及它们是如何影响这个问题的答案的……
首先我们来看看“一月是多少天”的问题吧！ 现在一般认为一个月是30或31天——这其实是根据阳历中的大小月和阴历中的大小月的规则定义出来的： 我们现在使用的公历是阳历的一种，它规定了一年中有12个月，各月的天数不一，一般为31天和30天，闰年的二月为29天。由于每年的最后一天往往接近午夜，无法准确记录一天的流逝，所以人们将一年的最后一个月的30天的第30天定为一年之末，从而形成公历中每过两年多出一天的现象——“闰年”因此被定义为能被4整除且不能被100整除的年份；若能被100整除则此年为平年；反之则为闰年并需多设一个闰日以补正。 那么，为什么现在的公历会有这样的规则呢？ 其实，目前所使用的公历并不是一成不变的，在历史上它曾被多次修改，而其中一次重大的改变就发生在公元1582年(罗马教皇格里高利十三世在位期间)。 在这次改革之前，当时常用的罗马儒略历与现在的公历区别不大，但当时的人们并没有意识到它的误差有多么巨大： 根据这种历法，耶稣降生的那一年应该是公元前4年而不是公元1年！当人们逐渐用更精确的方法计算地球运动时才发现，按照儒略历推算出的季节与实际发生的季节存在着很大的偏差，这使得当时的欧洲人几乎无法准确地预知性月的更替时间(因为如果按照儒略历推论的话，某些年份会出现连续6个月的冬季或者夏季的情况)，而且也造成了大量历法上的bug.
为了解决这些问题，当时的罗马教会决定采用新的修订版儒略历——这就是我们通常所说的“现行公历”(新历法被称为“格里高利历”)。 虽然这个历法在今天看来仍然有些问题之处(比如对春分点的测量精度不够，从而使这一历法在今后很长一段时间内都出现了季节偏移现象等)，但它仍是目前全球通行的阳历之一。 而我们现在所用的农历，其实就是一种阴阳合历。其计算方法大致是这样的：以农历正月初一作为一个基准点来计算下一个朔望月的周期长度来确定下一月的天数数量，如果下一次朔望月的时间大于基准点所在的那一月的天数，那么就将其天数加到基准日上个月的月末；而如果下一次朔望月的长度小于基准点上一个月的月末之日，那就在该月月初再加上一日的天数作为下个月的初始日期．这样不断循环下去就会得到一个大月或一个小月的规律变化过程了~~